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玉华山位于铜川市北四十公里处，唐玉华宫属唐代帝王四大避暑行宫之首，建于玉华山下。在四大避暑胜地中，玉华宫是修建最晚、规模最大、风景最美的帝王行宫，名列四大避暑胜地之首。
玉华宫前身为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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修桥补路碑记》、崇化庄明《买地刻石》、木城涧路旁清刻《继序修补道路功德碑》、石景山区八大处明《石佛造像及题记》等为最典型。除此之外，有关民间宗教、帝王巡视、山水题材的摩崖石刻，大多集中在郊县名胜或城近帝王园林的山石上，其字体不一，形式各异，内容多样，如大觉寺、北海公园、颐和园等，它们是北京明清时期特殊的石刻遗存。 2碑碣类。统指刻字碑一类。如按所记内容及功能上去分，有墓碑、祠堂碑、寺庙碑、记事...
刘卫东
|佛学论文|因明|五明|
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三教在庐山的鼎足之势，正应了儒家的“一生好人名山游”之颂、释家“天下名山僧占多”之赞、道家“山不在高，有仙则名”之誉。历代帝王将相、达官政要迷恋庐山，也增添了庐山文化的独特风采。大禹治水登生庐山遂成...稀有的文化特色。 纵观历史上的文人墨客，得意游览名山，失意隐居名山，舞文弄墨，或抒大志，或排郁闷，尽寄情于山水，唯才思之源泉；帝王将相、官宦贤达，或成就大业，或亡国沦落，亦迷恋山川，以为功业之寄托。...
曲延志
|佛学论文|因明|五明|
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不生不灭”等意思。意指灭除生死、忧悲、苦恼一切污染不净之法，圆满成就智慧福德，证得永恒寂静、不可思议的最安乐的解脱境界。
高僧大德特别重视本经，就连帝王将相读了本经也推崇备至。唐太宗李世民就是其中的...，用思弘阐，宜令所司，差书手十人，多写经本，务尽施行。所须纸笔墨等，有司准给。其官宦五品已上，及诸州刺史，各付一卷。”弘法利生，帝王比我们还着急。身为佛教徒读到此文，应该感触甚深。
后世，有古寺...
正如法师
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法门寺地宫与4枚佛指舍利 自公元874年初法门寺唐代地宫封埋至公元1987年5月重新发现，时间过了一个千年（相距1113年）。 当年考古发掘发现，法门寺塔唐代地宫的建制模拟帝王陵寝，坐北向南，其形状略呈长“甲”字形，为顶窑洞式石质建筑。整个地宫由踏步台阶、平台、甬道、前室、中室、后室、秘龛7部分组成，以石门相隔。地宫全长21.12米，面积为31.84平方米。这个地宫唐朝几代帝王都曾予以修缮，...
不详
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满族与佛教 公元1616年，努尔哈赤在赫图阿拉建立了后金政权，后迁都沈阳。1636年清太宗皇太极正式改国号为清。受金的影响，清前期的帝王对佛教并不陌生，曾与西藏喇嘛教频繁联系。1621年3月，清...大藏经也同时雕刻。清代主子信奉喇嘛教，各代帝王出于政治原因，为了稳定蒙藏等边境地区的局势，故大力提倡黄教。顺治帝将达赖五世活佛请到北京，隆重款待，正式册封他为"达赖喇嘛"。康熙时又册封黄教中另一首领班禅五...
不详
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悟道是不易，连正知正见都在烟消云散中了。 在这种情况下，雍正以帝王之尊，大力提倡正法宗旨，辟除邪见。雍正不仅是悟道的人，他还是一个大宗师，由他接引而开悟的，不下六七人之多。最著名的一件事，就是有关一个...是一个常人一生的工作；而作为日理万机的帝王，雍正却行有余力来完成它，实在不可思议!若非大澈大悟，具足各种智慧通明的大宗师，如何能够作得到呢! 走笔至此，不禁要向雍正大禅师致最高的敬礼了。 摘自《...
方又山
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以后历代帝王崇法建寺的记载。道宣澄观、不空、窥基等高僧以其各自的修为构筑了不同的宗派。从紫府道观到佛教圣域，两千年的文化承传，贯穿了中外文化的碰撞、融合、吸收，产生了新型的五台山文化，唐时寺宇三百余座，僧尼多达万余众，尽管在时间流逝的长河中，几经兴废，但最终形成的文殊道场却独一无二地占居了中国佛教四大名山之首。恢宏的建筑、精美的壁画、奇巧的塑像、细腻的石刻，无不烙印着朝代特色。元代时候，帝王们尊崇...
赵效荣
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时期：1.三皇五帝以德治国的纯朴时期。这个时期的人们，总体上纯朴善良，崇尚道德；帝王的传位也是任人唯贤。连毛泽东也非常赞叹地在诗中写道：“六亿神州尽舜尧”！2.以周王朝为代表的“礼教”时期。这个时期的...失去诚信后的诡诈！因此，克己复礼，呼唤人性中的仁义礼智信就显得迫在眉睫！于是，这位最优秀的圣人，选择了教学与游历相结合的道路，培养后学，转化世风，楷定圣学教材；作《春秋》警示各国帝王！用心之良苦真让...
佚名
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光岚影，让人目不暇接；东山晚霞，也十分迷人，在斜阳余晖下，如雨后彩虹般地艳丽；夕辉云色，多彩多姿，令人陶醉。
据史载，自唐至元三朝，先后有五位帝王为五祖寺御赐寺额，唐宣宗敕建五祖祖师寺庙，并改赐寺额为大中东山寺，亦曰五祖寺；宋真宗改赐寺额为真慧禅寺。宋英宗御书“天下祖庭”，宋徽宗御书“天下禅林”，元文宗改赐寺额曰东山五祖寺，简称五祖寺，一直沿用至今。是什么原因，让一座寺庙引起五位帝王的关注呢？...
佚名
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